۱۳۹۰ خرداد ۲۹, یکشنبه

خردادهای خونین

روایت تلخ و عبرت آموزی است داستان بنی صدر.
اینجا "گزیده ای" از بریده های روزنامه های آن روزها را می توان دید.
دور باطل طرد و خشونت و قتل و خروش مردم انقلابی و افشاگری و ...
این داستان کجا به آخر خواهد رسید؟
این متن هم خواندنی است.
روایت بهنود هم روایتی است دردآور.
این نوشته هم بسیار عالی و تقریبا منصفانه است.
...................
"گزیده" = گزینش شده

۱۳۹۰ خرداد ۲۲, یکشنبه

اشتباه پشت اشتباه

آقای خامنه ای در سخنرانی خود گفته اند:
"... خود امام هم همين جور بود. ايشان، هم در نوشته‌هاى خود - بخصوص در اواخر عمر شريفش - هم در اظهارات خود، بارها گفت من در فلان قضيه اشتباه كردم. اقرار كرد به اين كه در فلان قضيه خطا كرده است؛ اين خيلى عظمت لازم دارد. روح يك انسانى بايد بزرگ باشد كه بتواند يك چنين حركتى را انجام دهد؛ خودش را منسوب كند به اشتباه و خطا. اين معنويت امام بود، اين اخلاق امام بود؛ اين يكى از ابعاد مهم درس امام به ماست..."
----------------
تمام نکته در همین جاست: همه اشتباه می کنند و برای هر کسی خطا رخ می دهد. اما چطور کسی که به اشتباه خود معترف است می تواند بار "ولایت" آن هم از نوع "مطلقه" را بر دوش کشد؟ چنین مسئولیت عظیمی را پذیرفتن یا نشانه حماقت و جهل مرکب است یا نشانه غرور و تکبر.

۱۳۹۰ خرداد ۱۹, پنجشنبه

منافع ملی

مانده ام که چه کسی حافظ منافع ملی خواهد بود؟ یا دقیقتر بگویم وامانده ام که وزیر امور خارجه جمهوری اسلامی حافظ منافع چه کسی است؟
وزیر امور خارجه جمهوری اسلامی، جناب استاد، دکتر صالحی، استاد دانشکده مکانیک شریف، حافظ منافع ملی ایرانیان است یا حافظ منافع هتل داران مصری؟
...
کشور ما تا وقتی که پول مفت دارد و از چاه هایش نفت بیرون می آید و تا زمانی که حاکم همان "درم بخش" داستان است، روز خوش نخواهد دید.


۱۳۹۰ خرداد ۱۷, سه‌شنبه

شاهنامه

وقتی که حاکمان آنقدر احمق و نفهم و کودن هستند که همه چیز را در تقابل با اسلام "قرار" می دهند:
و عجیب نخواهد بود که نسلس در این سرزمین قدرت گیرد که آموخته است همه چیز در برابر اسلام است. پس در برابر اسلام با همه توانش بایستد و نابود کند همه جلوه های دینداری و مسلمانی را.
در این بین مقصر کیست؟ آنکه تخم نفرت و کینه را از سر بی دانشی و جهل و تعصب پخش کرده است یا آنکه کینه در دل دارد؟

۱۳۹۰ خرداد ۱۶, دوشنبه

شأن فقیه

شأن شما جاهلان فقه نخوانده کجا و شأن ما فقیهان کجا؟
...

امام جمعه کاشان در خطبه های نماز جمعه امروز درباره تکذیبیه سپاه گفت: "بنده به این آقایان می گویم که مواظب باشید، شما فقیه نیستید و تنها مقلد می باشید. واژه تکذیب یعنی دروغ، دروغ را به یک فقیه نسبت می دهید و این بار حقوقی و فقهی دارد. تکذیب، گناه کبیره است اگر مطابق با واقع نباشد کسی که گفته است از نظر شرعی هشتاد ضربه شلاق دارد."

او گفت که معنای "اصلاح خطا" این نیست که به کسی "نسبت کذب" بدهند.

آقای نمازی افزود: "بعضی جاها انسان ناگزیر است که مطلبی را بیان کند؛ اما [آیا] کسی که تنها یک پاسدار است در حریم یک فقیه وارد می شود؟"

۱۳۹۰ خرداد ۱۱, چهارشنبه

عزت الله / هاله

حقیقتا مدتهاست که دیگر به آنکه در اوج است و دستور می دهد، نمی اندیشم،
فکرم را آن کسی که در حضیض است و بی پروا می زند و می کشد و به بند می کشد، مشغول کرده است.

۱۳۹۰ خرداد ۹, دوشنبه

مصاحبه

من این فیلم را تازه دیدم. شبکه فاکس شبکه تاثیر گذاری در بین مسیحیان آمریکاست. مصاحبه جالبی است. نمی دانم که آیا صدا و سیمای دروغگوی کشور ما هرگز این مصاحبه و امثال آن را بخش می کند یا نه.

۱۳۹۰ خرداد ۳, سه‌شنبه

تناقض های ذهن درمانده

امکان نداره که این قطعه رو ببینم و زار نزنم.
امروز سوم خرداد است. روزی که خبر آزادی خرمشهر را اعلام کردند، غوغا بود، همراه مادرم بودم، حوالی مسجد آشتیانی ها. مردم در خیابانها شیرینی می دادند.
همه آنهایی که می دیدیم، خوشحال و شاد بودند.
...
این روزها که از زوایای دیگر هم داستان را می بینم (فیلم مستند بی بی سی؛ دو سرباز)، نمی دانم چه بگویم.
فقط می توانم بگویم که ای کاش جنگ نشده بود و مردم خوشحال می ماندند.

۱۳۹۰ اردیبهشت ۲۷, سه‌شنبه

بخشش / اهمال

خاتمی همیشه یکی بر میخ زده، یکی بر نعل.
اصولا "ملتی که باید ظلم را ببخشد"، چه کسی است؟ چه کسی آن "ملت" را نمایندگی می کند؟
چه چیزی باید بخشیده شود؟
آیا با این بخشش ها، مشکل ساختاری ظلم تضعیف می شود و یا اینکه به ظالم و نظام ظلم اجازه بازسازی داده می شود؟
چرا آقای خاتمی علاقمند به زیر سیبیلی رد کردن همه ماجراهاست؟
به راستی آیا همین رفتار او نبود که باعث رشد گروه های ظالم شد؟ سهل انگاری در برابر ساختار ظلم که نامش عفو و بخشش نیست. نامش سهل انگاری است.
بخشش و عفو جایی می تواند اعمال شود که موضوع، شخصی است و اتفاقی گذرا رخ داده، اما برای ظلم سازمان یافته (جنایت سازمان یافته)، بخشش و عفو چه معنی دارد؟
آنکه پسرش، دخترش، همسرش به قتل رسیده، می تواند قاتل را ببخشاید، اما او نمی تواند سازمان قاتل پرور را ببخشاید، او حق این کار را ندارد، چون مهلت دادن به سازمان قاتل پرور، مسبب قتل های بعدی است که دامان هر کسی را می تواند بگیرد. آیا آیندگان هم رضایت داده اند؟
...
پی نوشت: « اگر ظلمی شده است که شده است همه بیاییم عفو کنیم و به آینده نگاه کنیم و اگر به نظام و رهبری ظلم شده است به نفع آینده از آن چشم‌پوشی شود و ملت هم از ظلمی که بر او و فرزندانش رفته است می گذرد و آن وقت همه به آینده بهتر رو خواهیم آورد.»

۱۳۹۰ اردیبهشت ۲۶, دوشنبه

خیال خام


اندیشه خام: ملک، خصوصی است. حق ورود ندارید.
(هر چه فکر کردم شعر مولوی یادم نیامد)
...
مانا نیستانی